| UN CASO DI TRASFORMISMO RELIGIOSO : L’ODP |
Torniamo ad occuparci di un gruppo
pseudocattolico, presente a Chieti da diversi anni, che in tempi recenti ha subito varie
trasformazioni. Parliamo dell’ODP (Opera della Divina Provvidenza), che
precedentemente si definiva OMSA (Ordine Missionario per la Salvezza delle Anime) e ancor
prima seguaci di P. Valeriano. Tale gruppo, denominato in vari siti Internet anche
Adoratori del Sacro Cuore del Padre, è stato riconosciuto come Ente Morale!
Il leader del gruppo, nel numero di maggio del mensile dell’ODP,
Presenza Divina, afferma una totale adesione al movimento lefebvriano il quale - detto per
inciso - è stato inserito nel documento "Sette religiose e nuovi movimenti
magici" redatto dal Ministero degli Interni italiano. Prendiamo atto di questa
ulteriore svolta e infatti la critica serrata alla Chiesa Cattolica si fa ancora più violenta
e, in un altro articolo non firmato (della direttrice del giornale, la figlia del leader),
testualmente si dice :
"Troviamo, invece, nel lessico di chi guida la cattolicità odierna tutto il peso e il vigore della insubordinazione alla volontà di Gesù, che si è fatto sulla terra rispettoso della coscienza altrui chiamando, però, alla conversione i popoli e definendo mercenari coloro che trascinano il gregge lungo i sentieri della perdizione. Nessun Papa, sino agli albori della rivolta conciliare, avrebbe proposto al cattolico di abbandonare la Fede in Cristo qualora la sua coscienza glielo avesse suggerito. Ci sembra che l'anziano polacco abbia superato ogni limite, se si pensa alla dignità di chi ha ricevuto il Battesimo, si proclama cattolico e si sforza di vivere cristianamente, dopo aver trovato nella Fede i vincoli soprannaturali che trascendono le ispirazioni e le inclinazioni della coscienza alla quale, cinicamente, si nasconde il destino eterno con la pretesa di servirsi dell'arbitrio e del libertinaggio per scegliersi il Dio da adorare."
Fin qui niente di nuovo
a parte il fatto che negli stessi giorni di pubblicazione del mensile – anche su
Internet - un’altra figlia del leader del gruppo, anch’essa membro
dell’ODP, ha celebrato le sue nozze in una Chiesa cattolica e non davanti a un
sacerdote lefebvriano. E che precedentemente altri membri del gruppo si sono
guardati bene dal far amministrare il Battesimo ai bambini da sacerdoti lefebvriani e
amministrare la Cresima da vescovi lefebvriani, ma hanno preteso di ricevere i sacramenti
e di celebrare i funerali nelle parrocchie. Forse che la fede nell’opera dello
scismatico e scomunicato vescovo francese non è così totale oppure val più un
certificato di un sacramento visto che un giorno l’ODP potrebbe non esistere più
come d’altra parte è sparita l’OMSA?
A questo punto sembrerebbe che queste persone vorrebbero tenere, come
si suol dire, il piede in due staffe, e invece no, poiché le staffe qui sono addirittura
tre. Vediamo : c’è un’appartenenza all’ODP, gruppo
che si definisce seguace della Fraternità fondata da Lefebvre, ed è questa la prima
appartenenza; poi ci sono le riunioni alle quali non partecipa il clero lefebvriano e che
consistono nella lettura dei "messaggi soprannaturali" che il leader del gruppo
dice di ricevere, ed è questa la seconda appartenenza; e poi c’è la facciata di
appartenenza alla Chiesa cattolica con la partecipazione alla S. Messa fatta in comunione
con "l’anziano polacco" ed è questa la terza appartenenza che serve da
"copertura".
Ci vengono in mente le parole di Gesù : "Guardatevi dai falsi
profeti che vengono a voi in veste di pecore, ma dentro son lupi rapaci. Dai loro frutti
li riconoscerete. Si raccoglie forse uva dalle spine, o fichi dai rovi? Così ogni albero
buono produce frutti buoni e ogni albero cattivo produce frutti cattivi; un albero buono
non può produrre frutti cattivi, né un albero cattivo produrre frutti buoni. Ogni albero
che non produce frutti buoni viene tagliato e gettato nel fuoco. Dai loro frutti dunque li
potrete riconoscere." (Mt. 7,15-20).
Dopo aver detto queste cose il lettore potrebbe pensare di trovarsi di
fronte a un caso da risolvere con un manuale di psichiatria e invece, purtroppo, sappiamo
di trovarci di fronte a un male che ferisce la Chiesa, separa le famiglie e che ha
procurato sofferenze incancellabili a chi ha avuto la grazia di Dio di uscire da tale
situazione che, siamo convinti, è stata alimentata da un male che non è soltanto umano.
Sono qui presenti tutte le caratteristiche che rivelano il movimento
settario e che potremmo riassumere in questo modo :
- il gruppo si chiude in se stesso sotto la guida di un unico profeta o guru onnipotente i cui insegnamenti sono ritenuti come i soli ispirati;
- il gruppo presenta se stesso come il nucleo dei salvatori del mondo, attribuendosi una missione che conferisce senso e dignità all’esistenza;
- il gruppo ritiene la società divisa in buoni e cattivi; ha paura di mettere in discussione l’autorità del capo anche se egli ha ricevuto condanne penali e se opera in un modo che non a tutti i membri è consentito;
- il capo o guru e altri membri importanti possono comprare o costruire ville lussuose;
- i membri sono obbligati a rinunciare alla propria coscienza a beneficio delle certezze e della sicurezza che può dare il sottomettersi alle direttive del capo e il raggiungere gli obiettivi del gruppo;
- la setta attira le persone angosciate, fragili e isolate: lo stare insieme e il perseguire gli obiettivi del gruppo aiutano ad attenuare l’angoscia e la solitudine dovute alla poca stima di sé e all’assenza di senso della vita. Questo rende difficilissimo abbandonare il gruppo perché si ha l’impressione che all’esterno del gruppo non ci sia altro che solitudine.
Per ultimo ci piace sottolineare che quasi ogni gruppo settario ha visto andar via più gente di quanta ne è rimasta, ciò vuol dire che la Grazia agisce anche quando le speranze umane sembrano tramontare.
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